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  • 当佛陀遇到孔子:皆以平等交谈方式教育弟子

    右肩,右膝著地,合掌恭敬,而白佛言:“希有世尊,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨;世尊,善男子,善女人,发阿耨多罗三藐三菩提,应云何住,云何降伏?”佛言:“善哉善哉,须菩提,如汝所说,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨,汝今谛听,当为汝说。善男子,善女人,发阿耨多罗三藐三菩提,应如是住,如是降伏”“惟然,世尊,愿乐欲闻。”(《金刚经·法会因由品》) 就这样,佛陀向须菩提谈开了佛法,其间须...

    佚名

    |佛教观点|佛陀|孔子|教育弟子|平等交谈|

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  • 禅子观天台(一)

    爱嗔恚,堪忍者方能不取,如四十二章经:「离欲寂静,是为最胜,住大禅定,降诸魔道。」又如:   页45  「忍色忍欲难,见好不求难,被辱不瞋难,有势不临难,触事无心难。」堪忍者,方能渐次降伏,渐次...亦不能代行得。是故能信能行,是谓上根;不信不行,是谓下根。如维摩诘经佛国品:「菩萨随,则能发行;随发行,则得深心,随深心,则意调伏;随调伏,则如说行;随如说行,则能回向;随回向,则有方便...

    秀峰玄素

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 学术与解脱之抉择

    了修行所得的智慧领悟之事实,他甚至也没弄清楚经典原来是该怎么研究的?其实佛门中的所谓研究经典就是诚心正意地重复阅读,一再地诵持、礼拜、抄写、思惟经义以降伏,乃至劝人听讲、自己也去听讲等等,这样而已...邪见的所谓“佛教学者”(无论僧俗),于正法的杀伤力甚至是比外道还大的!他在会议如果提了一个错误的知见、提倡了一种错误的佛法价值,(例如认为“学术”优于传统佛教研修之类的见解),而下面又刚好是一些知见...

    法藏法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424674737.html
  • 《金刚经》释义十七

    如何降伏我的,使心清净如法呢? 二是“云何应住,云何降伏”:我的内心应安住在什么地方,我应如何降伏,我才算是发无上菩提呢?一时感动而发菩提,如见到佛或听到佛说法,内心受到感动,此人是...何降伏”是降伏烦恼散乱的,制令还住于菩提,这是问“果”。然而言说无上菩提为因,虽说是因,而非是因,应是离言说的因果,才是实相般若的真实因果,这就是住于观照般若之相。若能降伏,即是自在解脱,这是断...

    常进法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 本焕长老关于禅七的开示

    法门,都是为了利益众生、成就众生,使众生离苦得乐。不论用哪一法门,都是为了降伏降伏什么呢?就是降伏我们尘劳、烦恼、无明、贡高、嫉妒、人我、是非这一切一切的。为什么要降伏这些呢?因为这些,都是我们生死的根本。我们从无量劫到今天,在六道轮回中滚来滚去,都是因这些而起。有这些,才有这些轮回;如果没有这些,就没有这些轮回了。本来我们自性是不生不灭、不垢不净、不增不减的,为什么今天还有这...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 《赵朴初传》:佛缘九十载

    全部《金刚经》反复讲述的就是这一主题。它解答了“降伏”的菩萨心行的关键,历来为中国佛教徒所重视。   但赵朴初并不完全同意毛泽东的话。他自己可不是“非”赵朴初和“名”赵朴初啊!自己可是实实在在的...这些意外收获加上标题《闲情偶记》,送给了佛协教务部主任陈秉之。陈秉之十分感慨:别人写“劳动改造”的诗,常常发泄心中的愤懑,赵朴老的诗却气象峥嵘,没有半点牢骚。尤其是对国家前途,信心十足,胸襟,确非...

    不详

    |五明研究|

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  • 虚云老和尚:怎样来学菩萨道

    告诉我们,行菩萨道的时候,不住色布施,不住声香味触法布施,意思就是没有能施人,所施物,受施者,这叫三轮体空,福德不可思量。修行持戒安忍精进静虑般若,亦复如是,这就叫做应无所住降伏的道理。此&...各位的大愿以为怎样?   五、行菩萨道   愿海虽然广大深远,若不是行山来填塞他,就成了空腹高,空中楼阁,毫无受用!比况我念之心想到杭州西湖游玩,身子不去,终不能亲历风景。学菩萨道,也是这样。...

    虚云老和尚|菩萨道

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/145428325654.html
  • 金刚经释(一)

    女人,发阿耨多罗三藐三菩提。应云何住?云何降伏?”   须菩提问:“世尊!世间成千上万发菩提的善男子、善女人,他们趣入大乘道时该如何住?如何修行降伏获得佛果呢?”   “阿耨多罗”译...嘱诸菩萨,汝今谛听!当为汝说。善男子,善女人,发阿耨多罗三藐三菩提,应如是住,如是降伏。”   “唯然,世尊,愿乐欲闻。”   佛夸奖须菩提:“说得好,说得好啊!须菩提,是像你所说的一样,...

    索达吉堪布 著疏

    |金刚经释|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2128141859.html
  • 金刚经的研究

    菩萨摩诃萨”和先答“应云何降伏”?  降伏的中心思想是什么?  弥勒菩萨的金刚经颂偈  为什么佛列了那么多众生的类别?  修无相因,方成无相果。  什么叫做“令入无余涅槃而灭度之”?  既然实...寻释经义,实在是意趣无穷哩!   今天想介绍给各位的,就只有三小段,对我们而言,这三小段已是金刚经的精华了。第一段是佛说“诸菩萨摩诃萨应如是降伏,所有一切众生之类……我皆令入无余涅槃而灭度之。”...

    沈家桢居士述

    |金刚经|沈家桢|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/1554425198.html
  • 地藏本愿经讲记㈣

    :“一切众生未解脱者,内被惑转,外被境转,所以性识无定。自己又无坚定之志,一出头来,宿习现前,便随它转,总不肯逆水行舟,克念作圣,降伏,依旧随宿习而去造恶业,没法子不堕恶道啊!假如...rdquo;,应机说法号。菩萨有所断,名上士,佛无断,名无上士。佛应机说法,能调难调,调众生之心猿,御众生之意马,降伏,故名大丈夫。   “天人师”,摄化从道号。天结使薄,...

    圣一老法师

    地藏经

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0733545533.html